فضاءات

لا يبدو أن لطموحات «غوغل» حدودا، فبعد أن أحكم عملاق الشبكة قبضته على تقنيات الاتصال الحديثة ودخل مجال الروبوتيك وتقنيات الطب، ها هو اليوم يواصل زحفه ليقتحم بقوة مجال الثقافة والفنون. مشاريع كثيرة يحضر لها محرك البحث، بالتعاون مع مؤسسات ثقافية وفنية مختلفة، بدأت تثير مخاوف الحكومات الغربية التي تخشى

في قصيدته «الفاكهة المرة»، نجد منوچهر يكتايي يلتقط فاكهة البرقوق الرطب اللامع ليقتسمها مع ابنه الشاب. وعلى الرغم من ذلك، فعندما يمتص يكتايي تلك الفاكهة يدرك أن طعمها يصير مرا بشكل أكثر وأكثر. وبعد ذلك بقليل، يشعر بأن تلك الفاكهة هي الفاكهة المحرمة التي ستؤدي إلى قتله. ويشعر ابنه أيضا بالمذاق المر

حين تستمع إلى محمد أركون (1928 - 14 سبتمبر/ أيلول 2010) وهو يردد على ناشر ومترجم فكره هاشم صالح مقولة أبي حيان التوحيدي: «لقد أشكل الإنسان على الإنسان» ترتسم على محيّاه ابتسامة إعجاب بهذه المقولة التي تلخّص صلب مشروعه. وإذا كانت مهمة الحداثة مناقشة الإنسان بوصفه موضوعا، فإن منطلقات أركون «ما بعد الحداثية»

يأتي محور النقاش الثقافي الذي شرّع له «الجنادرية 29» أبوابه هذا العام، منسجما مع الجدل الذي أحدثه صعود حركات الإسلام السياسي في العالم العربي. هذا الصعود الذي أحدث خضات عنيفة أصابت استقرار المنطقة برمتها. وارتبط صعود التيارات الحركية الإسلامية في البلدان العربية بالحقبة التي أعقبت نكسة يونيو (حزيران)

صادف يوم أمس الجمعة: «يوم القصة العالمي»، وبهذه المناسبة نظم نادي الأحساء الأدبي مساء الأربعاء الماضي أمسية عن القصة القصيرة في السعودية، استعرض فيها المشاركون تاريخ نشأتها، وريادة كتابها. وكرمت الأمسية القاص محمد الشقحا باعتباره واحدا من جيل الرواد في كتابة القصة القصيرة في السعودية. وشاركت في الأمسية

يمثل السعوديون الشريحة الأكثر نشاطا على شبكات التواصل الاجتماعي، وخاصة «تويتر»، حيث تذكر دراسة أعدها موقع «بيزنس إنسايدر» أنهم يمثلون نحو 41 في المائة من المستخدمين النشطين في هذه المدونة من بين سكان العالم. وهم يتفوقون حتى على الولايات المتحدة التي بلغت نسبة مستخدمي «تويتر» من مجموع مستخدمي الإنترنت